覆燒法匣缽裝燒示意圖
覆燒的器物由于是口部沖下倒扣著燒,所以器物的口邊露胎無釉,古文獻稱之為“芒口”,如宋定窯白釉印花盤,宋代宮廷所用定窯器芒口多鑲有銅口,金口和銀口比較少見。宋 定窯白釉印花盤再如南宋景德鎮青白釉刻花洗的芒口邊,宋代景德鎮青白瓷碗底部常用小墊餅燒制,器底多有凸起鐵銹般的燒痕,鐵銹周圍暈散著火石紅,市場上常出現類似痕跡仿品。南宋 景德鎮青白釉碗殘片仿南宋 景德鎮青白釉碗 底當代景德鎮燒制的青白瓷釉色非常好,但刻劃花紋較笨拙,尤其是底部墊餅燒制工藝,用放大鏡看“火氣十足”,藏家要小心留意。宋汝窯 天青釉盤 底
除了覆燒外,宋代汝窯裹足支燒的方法也很特,如故宮舊藏的宋汝窯天青釉盤,盤的型體古樸端莊,盤底撇足,裹足支燒,底部有五個細小芝麻狀的支燒痕,撇足的弧度和底足施釉的厚度非常到位,充分表現出宋代工匠高超的制瓷技巧,是宋汝官窯瓷器的代表作。現代仿品比較多見,但有的仿品胎體過厚或撇足施釉過厚,支釘痕粗,沒有汝窯撇足的弧度;也有的仿品胎體薄,撇足弧度較大,施釉又過薄,可見宋汝官窯圓器的底足工藝是很難仿制的。
清雍正 天藍釉琮式環耳瓶
出于對文化的傳承,中國民間歷來有收藏的傳統,當代藝術品收藏投資時代已經進入了興旺的時候,藝術品收藏是繼股票、房地產熱之后的第三大投資熱點。但是隨著收藏的日益火爆,古玩市場上的古瓷器贗品越來越多,大有“鋪天蓋地”之勢,令人防不勝防。那么如何鑒定古瓷器呢?陶瓷鑒定的方法很多,比如看器型、辨胎釉、論紋飾,了解歷史背景等途徑,但對初學者來說,不管是看器型還是翻書,掌握起來都不太容易,那么突破口是什么呢?我們不妨從底足著手。各個時代、各個窯口的瓷器都帶有它們自身不同的DNA,,這些不同點在器物的露胎處——底足往往有許多表現。
古瓷器底足鑒定之“乳突”乳突”為底足中心隆起如乳房突起。元代“乳突”明顯,明早期“乳突”也較大,洪武中期漸小,永樂、宣德有細小“乳突”,雖然成化弘治、正德“乳突”較少見,但到嘉靖萬歷時又出現,一直到崇禎才消失,這就是說“乳突”是明及明前古瓷的特征之一。
仿品造型失去古物風格
這是要害的一點,眾所周知,在不同時期,不同年代,不同社會的古代人們的哲學、美學、以及文化差異是的、無法重合的,因此,仿古作假品無論怎樣的精心研究被仿對象,著意模仿古瓷造型特點,也必然會留下仿造者的時代烙印,都會有蛛絲馬跡留給辨偽者的。
仿品胎體過重或過輕
仿品因為時代用料的不同,與真品所用的胎料更加是不同,所以,在這一方面,跟真品是不可能相同的,現代的造假古瓷作偽者,都是用計算機等高科技手段進行分析真品的胎、釉的成分、配方,以及模擬古瓷的燒成窯爐氣氛,乃至仿造古代窯爐等,所仿的古瓷器在胎、釉的手感,外觀上幾乎可以亂真,不易辨別真偽,但是,我們還是可以從重量這一方面去突破,還有一點就是,清中期以前的瓷器,由于瓷土的原因,非常掂手,也就是重量比較大,而清中期以后包括現代的新瓷,胎質都是比較疏松,有的胎雖然厚,但是拿在手里缺失輕飄飄的。
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