人的思想是可以交流的，那為什么我們的家長(zhǎng)在面對(duì)我們的學(xué)生的時(shí)候，為能心平氣和的進(jìn)行交流呢?是的，在教學(xué)中我們都會(huì)遇到交流很困難的學(xué)生，有的是本身的交流有困難，如語(yǔ)言表達(dá)的障礙，而有些學(xué)生是思想上的障礙，前者我們可以理解，可后者我們就會(huì)很惱火，可我們知道這樣的學(xué)生更不能用“以硬治硬”，我們應(yīng)該采取“以柔治鋼”的方法來處理，這樣就可以收到事半功倍的效果了。教育無(wú)論是什么教育，我們都應(yīng)該把握“因材施教”的原則，但無(wú)論是什么樣的材，怎樣的教育，我們都要相信：溝通與疏導(dǎo)是較好的方法。何況我們的學(xué)生無(wú)論犯下什么樣的錯(cuò)誤他們都是無(wú)意識(shí)的，就算是又犯了同樣的的錯(cuò)誤，我們身為成年人也應(yīng)該正視他們的錯(cuò)誤，他們畢竟還是不懂事的孩子。我們應(yīng)該允許他們錯(cuò)誤，更要相信他們會(huì)改正錯(cuò)誤，有了這要的心理，我們的孩子就不會(huì)是一無(wú)是處了。在看到孩子的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，對(duì)孩子指出他們需要改進(jìn)的地方，這樣不也同樣起到了教育的目的嗎?我們可以不防一試。大家都知道洪水泛濫較好的辦法不是防洪筑堤，應(yīng)該是疏通河道，排水泄洪。人在思想狹隘的時(shí)候猛如洪水，如只采用一般的筑堤法不解決不了實(shí)質(zhì)問題的。我們家長(zhǎng)應(yīng)該，從思想上教育、引導(dǎo)孩子。而不是采用簡(jiǎn)單的、粗暴的管束手段。那樣，相反會(huì)使孩子和家長(zhǎng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒，產(chǎn)生逆反心理。在某種程度上，要給孩子一個(gè)個(gè)人發(fā)展和思維的空間，承認(rèn)孩子是一個(gè)立的、有思維的個(gè)體。不能以大欺小，讓孩子產(chǎn)生厭惡心理。

教育分為言教、身教、境教，各有不同的作用。能夠幫助人改變的是境教——環(huán)境潛移默化的作用，其次是身教，再次為言教。若從小父母與孩子之間的信任基礎(chǔ)沒有打好，長(zhǎng)大后欲以言教來說服對(duì)方，效果甚微。父母要努力改變自己，與孩子一起成長(zhǎng)，而不是僅把孩子視為需要改造的對(duì)象。

教育有強(qiáng)制和約束成分，否則就難以對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為進(jìn)行矯正，也就談不上教育。沒有約束的保護(hù)是害而不是愛，如果當(dāng)教育只剩下縱容，學(xué)生肯定會(huì)變得無(wú)法無(wú)天，到時(shí)候傷害的其實(shí)是我們的未來。真正能管教你孩子的地方只有三個(gè)：家庭、學(xué)校和社會(huì)。

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