《周禮》還記載，周王室或諸侯國有負責取火照明的官員。據研究，早期的燈應該是由禮器和食品“豆子”誕生的，上盤和下座應該用蠟燭連接起來，以保持穩定。在形態相似性方面，商周時期的豆多陶和青銅制成。因為后來人們用青銅豆作為禮器，戰國時期又出現了“箍”字，然后出現了形聲字“燈”，從“火”旁展示了燈的照明特征。
秦朝以其精美的青銅燈設計而。在秦朝的基礎上，漢代青銅燈的設計更加。西漢中山靖王劉勝墓中的長信宮燈具有特的結構，將實用性、科學性和美觀性有機結合，體現了漢代的燈具制作藝術水平。
宮廷多采用精美異常的青銅燈具，上面刻有官營作坊“中尚方造”、“少府造”字樣。秦漢是中國古代照明設施發展史上的個繁榮時期。但由于青銅燈制造材料價值高，生產量有限，適用范圍于宮廷。普通人經常使用陶瓷燈，簡單粗糙，強調實用性，在貧困家庭和偏遠地區也保留了火池這種更原始的照明和加熱方式。
三國兩晉南北朝魏晉南北朝時期，我國瓷器工業取得突破，瓷器原料來源廣泛，成本低，推廣難度小。
因此，青瓷燈逐漸取代青銅燈，成為主要的照明工具，具有一定形狀和裝飾性的油燈在民間得到了廣泛的應用。
同時，石雕技術的發展和普及推動石燈走上了歷史舞臺。此外，蠟燭的逐步推廣打破了油燈的局面，大量燭臺開始出現。受佛教藝術的影響，燈具裝飾出現蓮花花瓣和人物動物的形狀，普通人的照明仍采用原始的工資束照明。
這種管狀燭光多為陶瓷制成，可細分為單管型和多管型。單管型包括南京出土的東吳青瓷羊形燭光和青瓷熊燈；多管型包括江西出土的南朝蓮花花瓣四管燭光。隋唐五代社會經濟高度發展，特別是唐代一些大城市體系逐漸松動，夜市開始出現。
金屬、玉石、玻璃等新材料不斷成為燈具的燃料。宮廷和燈節中有大量實用的裝飾燈或純裝飾燈，如燈樹、燈樓、燈籠、馬燈、松脂燈、孔明燈、風燈等。宋元時期宋代日常生活中使用的照明工具一般有三種:油燈、燭光和火把。
蘭膏、油漆、芝麻油等在常溫下呈液態，不易保存，只在少數燈具的燈盤上留下油漬的痕跡。魏晉時期，蜜蠟或蜜燭在上層社會被廣泛使用。許多皇帝給了剛去世的英雄百斤蠟作為長明燈的燃料。
魏晉南北朝甚至出現了用灌注法制作蠟燭的技術，北魏賈思協在《齊民要術》中明確提到了灌注法。
魏晉南北朝以后，植物油提取技術突飛猛進，取代了以往作為燭光燃料的動物油，成為主要照明燃料，油燈的應用范圍逐漸廣泛。
所屬分類：沼氣工程設備
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