景觀石的起源還是要從人類的科技發展所帶來的環境影響,隨著經濟的蓬勃發展,給人們生活帶來便利生活的同時,也給自然環境帶來了意想不到的后果,人類賴以生存的自然環境受到破壞,“溫室效應”的日趨嚴重,便隨反復無常的“厄爾尼諾”現象,所以在科技發展的同時,也從中意識到和環境和諧發展,找到矛盾的平衡點,這就是景觀石的起源。
明清時期園林石景:明藝術,更為成熟和普及。明朝人計成在《園冶》的“掇山”一節中,列舉了園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內室山、峭壁山、山石池、金魚缸、峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布等17種形式,總結了明代的造山技術.清代造山技術更為發展和普及。清代造園家,創造了彎形洞壑的疊砌方法,用大小石鉤帶砌成拱形,頂壁一氣,酷似天然峭壑,乃至于可估喀斯特溶洞,疊山倒垂的鐘乳石,比明代以條石封合收頂的疊法合理得多、高明得多。現存的蘇州拙政園、常熟的燕園、上海的豫園,都是明清時代園林造山的佳作。
隋唐時期風景園林式園林創作技巧和手法的運用,已跨入一個新的境界,筑山理水刻意追求一種縮移模擬天然山水,以小觀大的意境。尤其在造園意境方面,因為文人參與造園活動工程與藝術的結合注重情景交融,通過景物的引導來開發欣賞者的想象來進行二次創造。筑山既有土山也有石山,但以土居多,純用石塊堆疊的石山尚不多見。園林中由單塊石料或者若干石料組合成景的置石已經比較普遍了,總之這一時期,人工造山并不多見,但已普遍認識到山石的審美價值,并將“特置”于園林或供于盆中珍賞。
公元三世紀到六世紀的魏晉南北朝時期,是園林藝術發展史上的轉折期。造園由秦漢的圈地式開始向寫意式的山水經營方向發展,逐漸注重造園的精神功能。造園設計開始化。在一些私園中開始有了單塊美石的特置。而且此時自然風景已經被許多文人雅士所認識,并被他們組織到園林中,尤其在兩晉之后,山水風景園林更為盛行。假山疊石在中國古典園林中的主導地位逐漸得到確立,并開始轉向近景寫實的風格。
景觀石用途廣泛,在景觀設計中隨處可見其身影,如天井,草坪小徑,泳池周圍,欄桿,別墅地基,涼亭,門廊及其他建筑都需要景觀石來裝飾美化。山石造景在我國造園史上有著很重要的地位,主要指以假山為代表的一種造景方式。在景觀美化設計中,景觀石的使用頻率越來越高,景觀石不僅美觀實用,而且材料易得,幾乎是無處不在。
我國園林藝術和其它建筑中,它既宏揚東方古老的文化,又體現西方古典、優雅、返璞歸真的藝術風格,它延續了大自然的情懷,自然、原始、神秘而浪漫.........。
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