供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 北京瓷器鑒定,漢瓷器鑒定,瓷器鑒定張浦生,怎樣聯(lián)系楊實(shí)鑒定瓷器 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
饕餮是古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,《呂氏春秋·先識(shí)覽》記載:“周鼎著饕餮,有首無(wú)身,食人未咽,害及其身,以言報(bào)更也。”饕餮紋應(yīng)視作獸面紋中的一種。清代名品有康熙青花饕餮紋瓶、五彩加金饕餮紋方熏、五彩加金饕餮紋尊等等。
清康熙 青花饕餮紋鋪首耳大尊束頸敞口,鼓腹圈足。尊形壯碩。口沿、圈足飾蕉葉紋,肩部堆塑雙鋪首耳,腹部主題紋飾滿繪饕餮紋,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),畫(huà)工濃淡搭配相宜,深淺變化自如。瓷器仿銅器如此大件者,較為少見(jiàn)。畫(huà)工如此古樸典雅者則更為少見(jiàn)。
景泰五年(1451)有減饒州歲造瓷器三分之一的記載;天順元年(1457)曾派中官赴景德鎮(zhèn)督燒瓷器,則三朝之中不論官、民窯均有燒造。這三朝的傳世青花器物除被稱為「云堂手」的人物圖器皿外,另有一類(lèi)以麒麟、孔雀等瑞獸珍禽為主紋的梅瓶、大罐。耿寶昌先生曾指出:「這些器物的風(fēng)貌與其時(shí)畫(huà)壇高手林良、戴進(jìn)的畫(huà)風(fēng)一致,聯(lián)系到有關(guān)文獻(xiàn)記載,筆者認(rèn)為,這一批青花器,就是繼宣德晚期以來(lái)的定制,由同一代工匠繪制造就,用于賞賜諸藩王的御窯器」,見(jiàn)1993年出版《明清瓷器鑒定》,74頁(yè)。
? ? ? ? 此類(lèi)單以麒麟入畫(huà)的十五世紀(jì)青花梅瓶極為少見(jiàn),前文提到一件遼寧省博物館收藏的麒麟、雜寶云紋梅瓶,見(jiàn)前揭書(shū),74頁(yè)。
? ? ? ? 亦可比一件十五世紀(jì)青花孔雀麒麟紋大罐,載于東京1976年出版《世界陶瓷全集》
瓷器出窯久了,經(jīng)過(guò)多年的老化,其表面的釉面光澤、釉層質(zhì)感就會(huì)和剛出窯時(shí)有所不同,這就是所謂的歲月痕跡。這種痕跡,是通過(guò)釉內(nèi)和釉表面的物質(zhì)分子析出而形成的反射光、折射光變異,以及歷年以來(lái)摩挲使用而形成的皮殼包漿等各種因素組成形成的,行里稱之為“釉光”。
《陽(yáng)羨名陶錄》是一部古代陶器專著,全書(shū)共兩卷。陽(yáng)羨是宜興舊稱,這本書(shū)全面介紹了宜興陶器,成于清乾隆年間。吳騫生于1733年,卒于1813年,字槎客,號(hào)揆禮,也作葵里,別號(hào)愚谷,又號(hào)兔床山人。他是仁和(今浙江杭州)人,祖籍在浙江海寧。吳騫會(huì)做詩(shī),也擅長(zhǎng)繪畫(huà),他的繪畫(huà)風(fēng)格跟倪瓚相似,年少的時(shí)候喜歡收藏印章,他本人偶爾自己動(dòng)手刻印。他大的興趣愛(ài)好就是搜羅金石和宋元元刊本。他的著作除了《陽(yáng)羨名陶錄》外,還有《拜經(jīng)樓集》。
《拜經(jīng)樓集》。
該書(shū)上卷分原始、選材、本藝、家溯四個(gè)部分,介紹制陶的基本工藝和制作家。
下卷分叢談、文翰兩部分。叢談是有關(guān)制陶、用陶、品茗的雜記;文翰則列舉有關(guān)宜興陶器的著述、詩(shī)文,例如周容的《宜興瓷壺記》、沈子澈的《茗壺銘》、朱彝尊的《陶硯銘》、汪森的《茶壺銘》、吳梅鼎的《陽(yáng)羨茗壺賦》和熊飛的《坐懷蘇亭焚北鑄爐以陳壺徐壺烹洞山岕片歌》等二幾種。
《陽(yáng)羨名陶錄》是作者“雅慕諸人名,欲訪求數(shù)器,破數(shù)十年之功”(吳騫序)所得,是研究我國(guó)及宜興
發(fā)展歷史的寶貴史料,在我國(guó)工藝技術(shù)史上占有要地位。
清末民初,隨著清王朝的覆滅,原來(lái)蒙于清宮的大批瓷器呈現(xiàn)于世。另一方面,由于帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略,許多瓷器流失海外。在這種情況下,一批知識(shí)分子出于對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)而開(kāi)始了對(duì)瓷的研究。下面的幾部陶瓷鑒賞著作即產(chǎn)生于這一時(shí)期。
陳瀏
陳瀏,字亮白,號(hào)寂園叟,江蘇江浦人,生卒年不詳。清朝末年,陳瀏曾在北京居住了20余年,每日與友人往來(lái)唱和,鑒賞古董。該書(shū)即是他將日常所見(jiàn)瓷器及個(gè)人鑒賞瓷器的心得結(jié)合當(dāng)時(shí)商業(yè)方面的霈求與價(jià)值所作的筆記,尚未歸納整理;但對(duì)于瓷器的形制、釉色、款識(shí)、顏色等方面的描述及鑒別頰有見(jiàn)地,對(duì)于今天研究某些品類(lèi)的瓷器及對(duì)外貿(mào)易的歷史也有一定的參考意義。
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