人們在塑造佛像雕塑的同時也是在塑造人類內心好的一面。如果把歷史比作煙云,人身在云中未有歸途,逶迤蒼茫,未有盡時,如果有一絲光亮,那一定是。
佛教與禪宗主張平和,包容,善待一切生命,平等的與自然共生共滅,在對于處理人與自然,人與人,人與自己的關系上都充滿著偉大的智慧,吾雖非佛,但每聞經典,只字片語總能消除許多俗世的煙塵,觀像與讀經,應該都能算作修行罷。
對于雕塑藝術而言,對象既然是,那么信徒們一定是要費盡好的精力與好的技術把他塑造成至美至善的地步,佛身如是,佛頭更甚。歷朝歷代,審美與思潮總是不斷在發生變化,我們看到,變化之下,人們對佛像的認識本質上從未有過改變,開臉的神態永遠都是善良,美好的,那是屬于極樂世界才有的精神面貌,也是俗世中人們內心對凈土的一種向往,都說人心不古,這一點來講,古今卻是一致的。
佛教往往都是與皇權聯系在一起,這就使得大量高水準的雕塑藝術能夠呈現出來流傳后世,也是讓雕塑藝術能以大限度的發揮作用的原因,所以我們現在能跨越千年的時光,欣賞許多恢宏壯麗的大型佛像,石窟造像,在如今這個淺浮的時代,我們只能去高山仰止,仰的不僅僅是技術,更多的是精神。
佛像用什么材質做比較好
我們國家是一個佛教大國,佛像雕塑代表著一種信仰,是人們對美好事物的一種向往與追求,是對生命的虔誠與尊重。大部分人都知道佛像雕塑,但相關一部分人對佛像雕塑用什么材質不是特別了解,下面由 觀音佛像雕塑廠家小編為您解答。
不同的材質所塑造出來的佛像的造型與功能也是與眾不同的,尺有所短寸有所長各有各的優點,常見的佛像塑造材質為銅、石材、玻璃鋼三種。其中銅佛像雕塑做工比較精細、觀賞性強、肌理豐富。石材佛像雕塑具有歷史沉淀感,抗腐蝕、風化、保存時間久等優點,但大型的石雕安裝運輸復雜、費用較高。玻璃鋼佛像雕塑具有耐腐蝕、重量輕,價格相對較低,物美但放置室外會受天氣變化的影響而褪色變形。不同的消費者可以根據不同的需求而選擇相應的佛像雕塑材質。
以上就是佛像用的材質選擇,如需有觀音佛像雕塑定制需求的客戶我們期待您的到來!
晚唐兩宋時期,山于商品經濟迅速發展,需求量急劇增加,對全國的鑄幣需求與佛界鑄銅像的需求發生了直接沖突,集中表現在兩次滅佛運動上,即會昌法難和顯德法難,不僅使從前佛像多遭毀滅,而且使晚唐兩宋的佛像制作陷入低谷,許多小形的佛像,特別是觀音像日益進人家庭供養,大型的銅鑄像越來越少。甘肅省博物館收藏的一尊青銅靜自在觀音像就是其中的一件,具有很高的佛教藝術價位。
靜自在觀音銅像,高14.9厘米.頭戴高寶冠,面相豐滿,雍容大度,儼然貴婦之態,上身裸,下著長裙,佩項圈,臂嚑釧、手鐲。天衣披左肩,左腿下垂,右腿下踞,左臂支座上,右臂長伸倚右膝上。這種隨意安坐、自在舒適的觀音,叫靜自在觀音,是從唐末五代水月觀音的坐姿演變而來,為宋代遺物,乃佛教世俗化的產物。
靜自在觀音又名靜觀自在菩薩。佛經中有“由定而靜,由靜而慧”,而得大智慧之說。無聲謂之靜、寂寞謂之靜。因觀音菩薩在無聲、寂寞之“靜”中顯現自在之相,故而得名靜自在觀音銅像。觀音又名觀自在菩薩。“自在”進退無礙的意思,蓋指其心境完全脫離煩惱的系縛而通達無礙謂自在。自在粗分為兩種:一、觀境自在。菩薩以正智慧照,明了真如之境,而能通達一切諸法,圓融自在。二、作用自在。菩薩既已明了真如之境.即能由體起用,現身說法,化諸眾生,圓融自在。有十自在.,一是延壽命;二是心自在,生命置之度外;三是財自在,能知足常樂;四是業自在,多做善事;五是生自在,隨心所欲;六是勝解自在,世事無常,唯忍而已;七是愿自在,觀所樂而成,由精進所得;八是神力自在,由定所得;九是智自在,隨語音而慧;十是法自在,在于契經,由慧所得。民間人士據此創作了許多自在觀音法相。靜自在是其中一種。觀音菩薩喜歡靜,三十三觀行中有能靜觀音,二十五觀音中有靜慮觀音。佛門重視并強調“靜”,同樣也祥歡靜,如證嚴上人筑有“靜思精舍”,出版有以嚴法師靜思瀚。靜自在觀音法相如下:坐普陀洛伽山泉水旁巖石之上,半跏跌坐,現自在相,左手持念珠,右手支頰,作思維狀,而容微笑。背境十分幽靜,自在菩薩在靜之中,靜觀、靜思。
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