柔和、輕松的燈光會使小院環(huán)境更加寧靜舒適,親切宜人。整個景觀燈在燈光照明上要統(tǒng)一布局,照度既均勻又有起伏,具有明暗節(jié)奏的藝術(shù)效果。同時,也要防止出現(xiàn)不適當(dāng)?shù)年幇到锹洹?br/>
景觀燈給現(xiàn)代城市景觀的發(fā)展增添了不少色彩,不同的場地,不同的植物,不同的區(qū)域都會設(shè)置各種樣式和顏色的景觀燈。一般在廣場、公園綠地使用景觀燈較多,在照明的基本功能上,可以烘托周圍環(huán)境的氣氛。
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夢幻燈光節(jié)產(chǎn)品租賃燈光節(jié)造型產(chǎn)品制作策劃方案夢幻燈光節(jié)是新興的一類創(chuàng)意型宣傳行業(yè),在各大領(lǐng)域都發(fā)揮著越來越重要的作用。現(xiàn)如今市場的需求和發(fā)展致使夢幻燈光節(jié)的蓬勃發(fā)展。各地相繼開展LED夢幻燈光節(jié),開啟了夢幻炫彩的光影交錯的時空。該公司為客戶提供一站式的快捷服務(wù)。從客戶預(yù)訂到場景布置,夢幻燈光節(jié)產(chǎn)品租賃燈光節(jié)造型產(chǎn)品制作策劃方案
潮州花燈起源的確切年代已無法查考,但其產(chǎn)生和發(fā)展與迷信活動、祭祀活動息息相關(guān),卻是可以肯定的。古人因?qū)Υ笞匀坏牟焕斫猓瑢ψ匀滑F(xiàn)象的畏懼使人們產(chǎn)生了圖騰崇拜,相信靈魂的永在,為慰死者之靈魂,于是,“紙船明燭照天燒”。為使死者在冥路上有個伴兒,為使祖先們在陰間生活幸福,扎制童男童女,衣服袍帽,飾物用品,供他們“使用”。為使“雷公”、“雷姆”息怒,“河伯、溪神”開心,先是祭活人,后來用扎制的童男童女代替。為慶祝風(fēng)調(diào)雨順,豐收喜慶,人們扎上高大雄偉的“安濟(jì)圣王”等神像,掛上宮燈花籃,頂禮膜拜,感謝神恩,祈求平安。這一習(xí)俗一直延續(xù)至民國時期,仍很盛行,我國少數(shù)地區(qū)包括港澳臺地區(qū)仍有這種扎制迷信用品祭拜先人的習(xí)慣。
有的技術(shù)人員進(jìn)行策劃管理,更是根據(jù)客戶的訂制需求為客戶提供的服務(wù)和人員分配。從場地的選擇和主題的設(shè)定,場景的布置、造型的設(shè)計、較終布展的完成,都將提供的服務(wù)質(zhì)量和的服務(wù)水平,夢幻燈光節(jié)產(chǎn)品租賃燈光節(jié)造型產(chǎn)品制作策劃方案
紗燈是花燈藝人們用各種材料,通過扎制,粘貼,縫接等手法制作出來的花燈。我們今天所說的潮州花燈,多數(shù)是指紗燈。
紗燈大體上可分為:燈飾和燈屏兩大類。
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