美術工作者深入生活、扎根的基礎是“寫生”。而近年來，“寫生”似乎己經(jīng)過時。不少彩燈設計師爛用精典不結合當?shù)匚幕偷厝〔模@己成為了彩燈藝術界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術家，無不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng)作過程，通過提煉風土人情、升華人文文化，創(chuàng)作出不朽作品。在文藝工作座談會重要講話中強調(diào)藝術家深入生活的意義，不僅在于提寫生的方法，更多的是提倡藝術家通過對生活本質(zhì)意義的認識，在偉大的社會實踐中，增強對的深厚情感。為此，近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們，彩燈設計深耕文化、緊隨情感，“寫生”地方文化，創(chuàng)作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨，這才是有文化深度屬于的燈會。
很多時候，走進一場大型燈會，常常有似曾相識的感覺，原因在于燈會展出燈組創(chuàng)作手法雷同、風格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過度商業(yè)化的制約，以成功燈會中的燈組為，盲目模仿不加思索無文化內(nèi)含。開封東山彩燈拒絕平庸與俗氣，從人文藝術角度深入挖掘中華美學在文化內(nèi)含中的價值體現(xiàn)，從題材角度，表現(xiàn)了五十六個在黨在下，為實現(xiàn)中國夢團結奮斗的多彩畫卷；從創(chuàng)作角度，策劃設計出新時代下對“美麗生活”的期待與向往，上千個彩燈作品激勵著為實現(xiàn)中國夢砥礪前行。
與之“走出去”相對應的是“請進來”。在國外燈會多以燈光節(jié)的藝術表現(xiàn)形式，在光影藝術的深入交流中，中外光影相互學習借鑒，中外美術交相輝映，美學表現(xiàn)形式相輔相成，為新時代下的中國藝術交流歷史譜寫出了新的華美篇章。
國際交流要長效推動，還要有機制做保障。為此，彩燈近年與海外多國接觸。在美的交流中拓展文明互鑒，己成為開封東山彩燈對外文化交流的重要舉措
談及花燈，我們不得不提及其悠久的歷史。據(jù)史書記載，早在漢朝時期，花燈便已在民間廣泛流傳。那時的花燈制作簡單，多以竹篾為骨架，糊上紙或紗，內(nèi)燃燭火。
花燈是中華民族傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，它以其特的造型、華麗的裝飾和深厚的文化內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和尊敬。在欣賞花燈的同時，我們也應該思考如何更好地傳承和發(fā)展這一傳統(tǒng)文化瑰寶，讓它在新的時代背景下煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
所屬分類：舞臺燈具/節(jié)日燈飾/節(jié)慶彩燈
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