前人鑒定錢幣主要使用
文、質、聲、色、神、味
六字來分析,其中文是指錢幣文字及圖案氣息、風格,質是指錢幣形制、工藝、幣材成分,聲是指錢幣聲音,色是指錢幣銹色、包漿,神指錢幣的神韻,味是指錢幣的氣味。
文字及圖案氣息、風格,是指看錢幣的文字、圖案是否是流暢、舒服,文字及圖案或雅或拙,是否與時代特征相符合。從文字(圖案)風格可以說是錢幣鑒定的一個難點,因為每個人的欣賞的觀點不同,對一枚有爭議錢幣可能得出結論相差甚遠,但在大的方面,基本可以達成共識,如先秦及戰國、秦時時代的鑄幣的文字是工匠用刀刻在模上鑄成,因字體沒有一定的型式,所以版別也特別多,基本沒有相同的,文字雖然是匠人信手來,但毫無匠氣,舒展流暢,自然生動,自有一番趣味,其中也有印范制幣者,字體多雄渾有力,粗壯大氣。
圖案鑒定主要運用于花錢中,每個時代的花錢圖案都有自己的時代特征,這不是本文的,在這里就不多談了。洪武通寶花錢和長命富貴花錢一組運用錢幣文字(圖案)鑒定錢幣,不但要熟悉同一時期的文字風格,好具有一定的書法功底或書法的鑒賞能力及隔,這點對初學者可能要求有點高,不過大家放心,多看多想多揣摩,時間一長,自可成竹在胸。
注:下面有關運用銹色包漿鑒定錢幣的文章摘錄自鄭家相先生大作,目前,坊間許多錢幣中辨偽部分多抄錄鄭家相先生著作,張某也借來一用,因現在造偽方法也發生許多變化,有些方法已不太適用,張某斗膽,在中間加了一些自己的想法。
用紅色瓷漆與綠色瓷漆調涂偽錢上面,便成紅綠銹。其弱點與前述相同。(注:現在造紅銹多采用種方法或用樹脂、油漆等涂在錢上,多做成半傳世古)
總之,紅色不能立,一定要配合綠色或藍色或傳世古。
出土古錢顏色還有紅、綠、藍三色的,作偽者的方法不外上述用膠水、松香、瓷漆三種來配合,但造此種三色偽錢的甚少。(注:從目前筆者所見到的偽錢來看,造紅、綠、藍三色偽錢的不多)
古錢有的是歷代流傳下來,并沒有埋入土的,所以多數圓錢沒有紅綠銹,僅在錢的表面有一種黑褐色,這種顏色稱為傳世古。也有的雖然埋入土中過,但出土后經日久摩擦,紅綠銹大半脫落,僅在少數處尚殘留一些綠色或紅色,(注:也有留有藍色。銹留下的多少與盤玩的時間與坑式,如果玩的時間短,銹也會留下的比較多)其余部分都已變成黑褐色的銅質,這種稱為半傳世古。偽造這種顏色的方法,通常有下述兩種:
將偽錢用火煅燒,取出后使冷,錢的表面上便發生黑色,再放衣帶裹之,經過一年半載,色澤光潤,便與真錢相似。此種偶帶有紅色銹的。
偽錢的制造者決不能等待埋入土中數十年或數再取出來售賣,至多埋入土中二、三年,不會成為硬綠,土化綠也是不能入骨,僅在錢的表面有一層類似土化綠的綠銹而已,一經洗刷,容易脫落,所以能夠辨別。紅銹也是如此,真的紅銹是活色,不容易脫落,偽的紅銹是滯色,容易脫落。戰國·楚 “哭”、“各六朱”、“君”等蟻鼻錢一組八枚(注:現在做偽者已與前輩不同,硬綠已經偽造出,許多偽銹已經很過關了,所以個人認為,這種方法只能適用于普通的偽品,高仿品根本不適用)。
戰國唐代、南唐錢幣一組
辨味也是鑒定古錢幣的重要方法,長期埋于土中的古幣,仔細聞的話,會有一股泥土的香味。而用油漆等化工原料做偽銹的錢幣會有一股怪味。如用水煮后再嗅,則這些特殊氣味更明顯。用硫酸、醋酸等浸泡后長出的偽銹,除疏松粗、易脫落外,常留有酸性液體的氣味。各位泉友在購幣可以仔細聞一聞。
后和剛入門的藏友談兩句個人在剛入門的心得,多看,多想,少買。多看是指買一些開門的錢幣,平時多玩,不可一購了事,束之高閣。
多想是指兩個方面,一指在平時,在看錢時仔細比較,多思考,找出真錢的共性,玩味錢幣的銹色美,書法美;二是在購幣不要考慮吃仙丹,撿便宜,應考慮此幣的真偽,從錢幣的形制、文字、銹色、價格等多方面綜合判斷,如果發現有疑問,寧可放棄,不可心存僥幸。少買是指盡量少買價值比較高的中幣,免避上當(如果是信的過的朋友出讓除外)。筆者曾戲稱其為“六字真言”。
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