供應(yīng)商 | 濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報價 | 面議 |
產(chǎn)地 | 山東 |
可否定做 | 可以 |
風(fēng)格 | 古典 |
關(guān)鍵詞 | 山東大紅酸枝博古架,大紅酸枝博古架質(zhì)量佳,大紅酸枝博古架價格,大紅酸枝博古架造型美 |
所在地 | 山東濟(jì)寧任城區(qū)同濟(jì)路66號 |
恢宏大氣的風(fēng)格
清王朝因發(fā)源于東北的少數(shù)民族滿族,入主中原后,為震懾四方,威儀天下,其家具追求威嚴(yán)大氣。寶座是供帝王的坐具,在大型椅子的基礎(chǔ)上刻意增加雕飾來顯示統(tǒng)治者的無上尊貴。發(fā)展到清朝時期,其用途得到了進(jìn)一步擴(kuò)大,使用者的范圍由皇帝擴(kuò)展到了皇后、太后,甚至妃嬪。王公們也都愛好寬宏的家具風(fēng)格,為制作一件滿意的家具,往往不惜工本用料,極盡雕刻之能事。因此,清中后期的紅木家具,繼承了皇帝寶座的氣概,其風(fēng)格恢宏大氣,雕刻精美繁復(fù),家具極為雍容華貴。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及現(xiàn)代人居家生活理念的改變,明清的寶座也逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的沙發(fā)。
別具一格的形制設(shè)計
中式古典家具因為早已發(fā)展完善,設(shè)計和技藝已達(dá)到精益求精的地步,要創(chuàng)新設(shè)計并不是一件簡單的事。但為了迎合現(xiàn)代人的審美需求,中式古典家具設(shè)計師依然有了許多新的突破,大大增強(qiáng)了實用性和舒適度。
傳承的榫卯工藝
中國傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu),是中國古典家具之魂,代表著中國傳統(tǒng)家具的高技藝水平。中國傳統(tǒng)家具(特別是明清家具)之所以達(dá)到今天的水平,正是榫卯結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用,提升了中式家具的藝術(shù)價值,以的工藝,傳承。
中式古典紅木家具傳承清中期家具的豪奢風(fēng)格,大氣的寬厚設(shè)計,穆沉中展現(xiàn)恢宏的氣勢,讓人在使用中品味儒雅的古典文化。
明代前期,社會政治相對穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá),文人、學(xué)土、商賈、官僚崇尚室內(nèi)家具陳設(shè),此外,在明代有一大批文化名人,熱衷于家具工藝的研究和家具審美的探 求。他們玩賞、收藏和參與設(shè)計家具,對明代家具風(fēng)格的成熟,有一定的推動作用。由于這一時期的家具具有共同的時代風(fēng)貌與特色,以素樸、簡潔著稱,后世譽(yù)之 為“明式家具”。
巧,即制作精巧,設(shè)計巧妙。明代家具的造型結(jié)構(gòu),十分重視與廳堂建筑相配套,家具本身的整體配置也主次井然,陳列在廳堂里有裝飾環(huán)境、填補(bǔ)空間的巧妙作用。
清式家具的發(fā)展至風(fēng)格成熟為“清式”,大致可分為兩個階段:
階段是清初至康熙初,這階段的工藝水平、工匠的技藝,家具造型、裝飾等,還是明代家具的延續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重,裝飾上不似中期那么繁縟富麗,用材也不似中期那么寬綽,這時期還是處于對前代的繼承期。
第二階段是康熙末,經(jīng)雍正、乾隆,至嘉慶。這段時間清代社會政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),是“清盛世”時期。這時的家具生產(chǎn)不僅數(shù)量多,而且形成為特殊的、有別于前代的特點(diǎn),這個特點(diǎn),就是“清式家具”風(fēng)格。
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主營產(chǎn)品: 大紅酸枝家具,緬甸花梨家具,濟(jì)寧紅木家具,大紅酸枝沙發(fā)
濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館(前店后廠),約7000平方米。一直以來,濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館致力于提升企業(yè)形象,更致力于響應(yīng)政府號召,做到環(huán)保、低碳,盡量降低鋸末和塵土在車間中彌漫飛揚(yáng),幾乎做到無塵車間,為了做到這些,濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館投資幾十萬,率先研制了的大氣吸塵設(shè)備,并且能自動儲存,不向大氣中排放,化廢為寶。另外特別關(guān)注一線技術(shù)師傅的健康衛(wèi)生,為減少有害氣體排放,真正做到綠色環(huán)保,每一件家具均不上漆,即使天然生漆也不使用,所有木色均為紅木原色,不僅保障了工人的身體健康,而且還為所有客戶提供了安全、放心、綠色環(huán)保、低碳的紅木家具。
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