中國的石雕佛像一般放置于蓮花座之上，在蓮花座之下，有造型特的疊層式底座，這個(gè)被稱為須彌座，也有人稱之為金剛座。這兩種名字的來歷各有含義：須彌，為古印度佛經(jīng)翻譯而來，佛經(jīng)中，須彌山對應(yīng)的是高大的雪山，佛教中人，稱之為圣山，他們認(rèn)為，有強(qiáng)大佛法的事物都應(yīng)該被供奉于高的山峰之上，只有這樣，才能顯示出佛的，以及人們對佛的敬仰和尊崇。為了實(shí)現(xiàn)這樣的宏愿，人們建造須彌座，代表須彌山，用于放置佛像。至于金剛座，來源于佛像姿勢，全跌坐坐姿的佛像非常適合擺放在須彌座上，這種坐姿稱為金剛坐，久而久之，人們稱其為金剛坐佛像的底座，簡稱金剛座。

石雕佛像的土襯，是整個(gè)底座下方的石塊，土襯結(jié)構(gòu)簡單，把厚石板切割成多邊形（四邊形，六邊形，八邊形皆為為常見形狀），表面不做加工，起到增加底座高度，并且起到承受上部壓力的作用，故較為寬大，用于分擔(dān)壓力，減小壓強(qiáng)。土襯除了以上作用，還可以保護(hù)須彌座的圭角部分（防止長期與土壤接觸變色與老化）。
石雕佛像的圭角，常見為四邊形，六邊形制式，圭角在中國建筑中，實(shí)際扮演的是“龜腳”，圭角在每個(gè)轉(zhuǎn)角都有極短的腳，中間部分鏤空，如同站起來的烏龜，只不過頂部是平的。在圭角周邊圖案選擇上，如意祥云，金線勾紋，中式花窗格等圖案較為常見。

石雕佛像的材質(zhì)取自大自然，由天然石材雕刻制作而成。其他材質(zhì)的佛菩薩像，諸如木雕、銅雕，也都是來自大自然。那種玻璃鋼佛像雕塑，就是合成原料制作而成的。不同的石材制作的佛菩薩像，并沒有什么特別的意義，除了泥塑（泥菩薩過河，自身難保）。而之所以少部分人會有那種錯(cuò)誤的認(rèn)知，是因?yàn)樗麄儾欢且驗(yàn)椴欢贸鰜淼慕Y(jié)論卻能影響他人作出判斷。

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