作為中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,元宵節(jié),其有著悠久的歷史,早可以追溯到西漢時期--武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太一”的活動,這被認(rèn)為是元宵節(jié)的前身。元宵節(jié)“花燈”主要在漢明帝時期出現(xiàn),東漢時期佛教文化傳入中國,漢明帝為了弘揚佛法,于是下令魚正月十五的時候在宮中和寺院燃燈表佛。在正月十五燃燈表佛的習(xí)俗慢慢隨著佛教文化在國內(nèi)的傳播而逐漸流行開來。正月十五“燃燈表佛”習(xí)俗在唐朝時期的時候逐漸興盛開來。
元宵節(jié)是一年中燈火旺的時節(jié),可算得上是“火樹銀花不夜天”了。山西民間的燈火,自然也不例外。當(dāng)然,這里要把燈與火區(qū)分開來。燈,是鬧花燈;火,是放煙火。
在中國春節(jié)期間,弘一彩燈公司在各地都會舉辦花燈展覽和花燈表演活動。在南方地區(qū),特別是廣東和福建省,花燈燈展更是一項傳統(tǒng)文化活動,被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目.
在元宵節(jié)這一天到來的時候,除了吃湯圓這一特殊的傳統(tǒng)習(xí)俗之外,其實還有一項重大的節(jié)日風(fēng)俗,就是燈會。在每一個地區(qū)都會提前將這一天之中所需要的燈籠準(zhǔn)備好。大街小巷在夜幕降臨的時候,會掛滿各種各樣的花燈,人們這個時間會競相去參觀。
在唐代時,賞燈的這種習(xí)俗其實是廣為流傳的,因為元宵節(jié)賞燈已經(jīng)發(fā)展到了的高度,京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之為花樹”,“花萼樓門雨露新,長安城市太平人。龍銜火樹千燈焰,雞踏蓮花萬歲春”。明代則將元宵放花燈從三夜改為十夜。清代元宵節(jié)除了各種花燈外,還有舞火把、火雨、火球等各種活動。所以各種各樣的燈會應(yīng)有盡有。
報道,福建泉州元宵鬧花燈的習(xí)俗起源于唐代。所謂“鬧”,即全城老少齊出動,人流如織。這里的花燈觀賞儀式感滿滿,“迎、掛、亮、請”,一盞燈,寓意幸福團圓。
花燈是中華文化的多維度符號,既包含驅(qū)邪祈福的原始信仰,又承載團圓、功名等世俗愿望,同時作為藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)晶,記錄著民族文化的演變。其多樣化的形態(tài)和寓意在不同歷史時期、地域中持續(xù)煥發(fā)活力,成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的重要紐帶。
花燈象征著喜慶和吉祥,在年俗文化中占據(jù)著舉足輕重的地位,它不僅烘托出團圓與喜慶的節(jié)日氛圍,更寄托了人們對健康、平安順?biāo)斓拿篮闷碓概c深切祝福。
鬧花燈是元宵節(jié)漢族節(jié)日習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城城廓甚至鄉(xiāng),鎮(zhèn)中,這些居民集中地,繁華熱鬧區(qū),在正月十五到來之前,滿街掛滿燈籠,到處花團錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達(dá)到高潮。
所屬分類:舞臺燈具/節(jié)日燈飾/節(jié)慶彩燈
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