中國的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象徵,吳敦厚說,他以前做新娘燈(即宮燈)就代表婚禮喜慶;竹篾燈則告示這是喪葬場合;傘燈(字姓燈),因「燈」與「丁」語音相同,意味著人丁興旺。所以,過去每家都有字姓燈,懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種習俗的延續。
關于打燈籠的由來,民間還有一種有趣的說法。傳說在很久以前,有一只神鳥因為迷路而降落人間,卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,傳旨下令,讓天兵于正月十五到人間放火,把人間的人畜財產通通燒光。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就偷偷來到人間,把這個消息告訴了人們。一個聰明人想出個法子,他讓大家在正月十四、十五、十六這3天家里張燈結彩、點響、燃放煙火,這樣一來,天帝就會以為天兵已經放過火了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續3個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,來紀念這個日子 .
燈籠,又稱燈彩,是一種古老的中國傳統工藝品。起源于2000多年前的西漢時期,每年的農歷正月十五元宵節前后,人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠,來營造一種喜慶的氛圍。
后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有人們賞玩的走馬燈。
不過,燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年,唐開元年間,為了慶祝國泰民安,乃扎結花燈,藉著閃爍不定的燈光,象徵「彩龍兆祥,民阜國強」,花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時,更于秦淮河上燃放水燈萬支;永樂朝在午門大立虌山燈柱,又在華門外設「燈市」,使得北平尚有「燈市口」街道。民國后,花燈之舉雖仍在,但平淡了許多,幸虧如今因著中國熱,燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色,但是燈籠的材料,有的由原來的紙、竹子,變成布、塑膠、鐵線,而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。
燈籠是我國傳統的工藝品,它早作為照明工具出現,給古代的生產生活帶來了大的便利。而現在燈籠的照明功能早已大大退去,但它仍作為一項技藝的傳承與漫長歷史的見證活躍在我們的生活中。而在燈籠的眾多類型中,其中為耀眼的便是宮燈了。以紫檀花梨為骨,以絹紗琉璃為衣,比燭火更耀眼的宮燈。
導聯線香蕉頭是一種用于連接電子設備的導線連接器,具有以下特點:
1. 高導電性:導聯線香蕉頭采用金屬材料制成,具有良好的導電性能,可以確保信號傳輸的穩定和準確。
2. 安全可靠:導聯線香蕉頭采用插拔式連接方式,連接牢固,不易松動或脫落,確保連接的安全可靠性。
3. 方便易用:導聯線香蕉頭具有標準化的接口尺寸,可以與標準香蕉插座兼容,方便用戶使用。
4. 耐用性強:導聯線香蕉頭采用耐磨損、耐腐蝕的材料制成,具有較長的使用壽命。
5. 多功能性:導聯線香蕉頭可以連接多種電子設備,如測試儀器、音頻設備、電源設備等,具有廣泛的應用范圍。
總之,導聯線香蕉頭具有高導電性、安全可靠、方便易用、耐用性強和多功能性等特點,是電子設備連接中常用的一種連接器。
陜西彩燈生產聯系方式
面議
產品名:彩燈,彩燈定做,彩燈制作,制作花燈
陜西燈籠生產廠家
面議
產品名:燈籠,燈籠制作,訂做燈籠,制作燈籠
西安花燈制作公司/陜西彩燈廠家
面議
產品名:西安花燈廠家,陜西花燈公司,西安彩燈公司,陜西彩燈制作廠家
浮雕廠家電話仿真造型
面議
產品名:綠雕造型
天水五色草造型定制價格
面議
產品名:綠雕設計
西安假山雕塑制作安裝
面議
產品名:綠雕
動物綠雕綠雕廠家電話
面議
產品名:綠雕造型
固原仿真動物草雕生產廠家
面議
產品名:綠雕設計