不過，燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民富國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更于秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。
傳說姜子牙封完神后，自己卻沒有什么司職，只有某位神仙出游時給打替班。大年三十眾神都歸位，姜子牙卻沒有地方可去，百姓見他可憐，就在高桿頭點一盞燈，讓他在燈下蹲上一夜。久而久之就形成點燈籠的習俗。
關于打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的一個說法是：元宵節打燈籠的習俗始于東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民阜國強”，花燈風氣從此廣為流行。
慶典和傳統節日：在慶祝活動和傳統節日中，燈籠是不可或缺的裝飾品。比如在中國的春節期間，人們會掛上紅色的燈籠，象征著喜慶和吉祥。
雖然制作簡單，但燈籠卻以其特的光影效果和寓意深遠的文化內涵，深受人們的喜愛。 隨著時間的推移，燈籠的制作工藝和材質不斷得到改進和創新。
從初的紙燈籠，到后來的紗燈、玻璃燈、塑料燈等，燈籠的樣式和種類越來越豐富。其中，以宮燈和紗燈為。宮燈制作精美，氣質典雅，多用于宮廷和寺廟；而紗燈則以其輕盈飄逸、色彩艷麗的特點，深受民間喜愛。
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