銅鏡常常出現(xiàn)在紀(jì)年墓葬之中而與其他遺物共存,由于造型、紋樣風(fēng)格有很大的一致性,時代變化也比較清楚,往往作為斷代的重要參考。 綜觀我國古代銅鏡發(fā)展的歷史,從其流行程度、鑄造技術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格和成就來看,戰(zhàn)國、兩漢及唐代是銅鏡重要的發(fā)展時期。
元代銅鏡多采用六菱花形或六葵花形,但紋飾已漸粗略簡陋。這一時期的銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、人物故事鏡、雙龍鏡、“壽山福海”銘文鏡、素面鏡等,到明代以后,銅鏡就逐漸被玻璃鏡取代了。
金代銅鏡紋飾,以仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案為多,也有一些新圖樣,其中以雙魚鏡、人物故事鏡較多,特別是雙魚鏡、童子攀枝鏡為流行。
我國銅鏡在唐之前以圓形為主,極少有方形,到宋代除繼承過去的圓形、方形、葵花形、菱花形外,亞字形銅鏡顯著增多。此外,還有帶柄鏡、長方形、雞心形、盾形、鼎形等多種樣式,并出現(xiàn)了很多花草、鳥獸、山水、小橋、樓臺和人物故事等裝飾題材的銅鏡。這些題材都具有濃厚的生活氣息,此外,還有一些神仙、人物故事和八卦鏡等。在這些圖紋鏡類中,鑄有商標(biāo)字號的銅鏡居多。
漢代是我國銅鏡發(fā)展承前啟后的重要時期。墓葬出土的銅鏡以漢代的數(shù)量多。漢代銅鏡不僅數(shù)量上比前朝多,而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有很大發(fā)展,且具有以下特點:一是漢武帝時期的銅鏡以四乳釘為基點組織主題紋飾的布局方式,銅鏡向世俗化與商品化方向發(fā)展;二是主題紋飾,地紋逐漸消失;三是主題紋飾素樸,圖案結(jié)構(gòu)簡單;四是銘文逐漸成為銅鏡紋飾的組成部分,漢武帝前后出現(xiàn)了完全以銘文為主題內(nèi)容的銅鏡,這個時期半圓球狀鈕完全代替了戰(zhàn)國銅鏡的弦紋鈕,成為我國古代銅鏡鈕的基本形式。
據(jù)考古資料記載,遠(yuǎn)在殷商時期就有銅鏡,春秋戰(zhàn)國時期,銅鏡已成為當(dāng)時常用的生活用品,以后各代均有鑄造。直到玻璃鏡出現(xiàn)以后,它才隨著玻璃鏡的普及而退出歷史舞臺。
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