關鍵詞 |
景觀石自然石,東莞景觀石,戶外景觀石,戶外景觀石 |
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城市居民已經厭倦了城市的喧嘩和擁擠，越來越多的人想投入大自然的懷抱 重新沐浴大自然的陽光 空氣 ，但現代城市中 自然景觀越來越少，人民體味不到大自然的陽光 空氣和宜人之景。
中國古典園林以自然寫意山水園的特風格而著稱于世。景觀石常常運用于各種園林景觀，園林中的“山”，即有真山亦有假山。承德的避暑山莊、蘇州的天平山高義園，即為真山園林的代表。而絕大多數的古典園林中的山是假山；人工造山在中國傳統造園中便自然占有十分的地位。假山石在園林造景中大規模的運用早可以追述到秦漢時期，之后景石在園林造景中的運用不斷得到提升，堆山疊石的手法技藝和意識也得到升華。
秦、漢時期假山之風大為盛行，而且規模很大，這時的假山是遠景式的土山和土、石結合之山。秦漢的上林苑，用太液池所挖的土堆成島，象征東海神山，了人為造山的先例。這種“海上三神山”水中島嶼的造園藝術手法，幾乎歷代帝王宮苑無不采用，就連一些私家小園也紛紛效仿。東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中構土為山，從而開拓了從對神仙界的向往，轉向對自然山水的模仿，標志著造園藝術以現實生活作為創作起點。
公元三世紀到六世紀的魏晉南北朝時期，是園林藝術發展史上的轉折期。造園由秦漢的圈地式開始向寫意式的山水經營方向發展，逐漸注重造園的精神功能。造園設計開始化。在一些私園中開始有了單塊美石的特置。而且此時自然風景已經被許多文人雅士所認識，并被他們組織到園林中，尤其在兩晉之后，山水風景園林更為盛行。假山疊石在中國古典園林中的主導地位逐漸得到確立，并開始轉向近景寫實的風格。
隋唐時期風景園林式園林創作技巧和手法的運用，已跨入一個新的境界，筑山理水刻意追求一種縮移模擬天然山水，以小觀大的意境。尤其在造園意境方面，因為文人參與造園活動工程與藝術的結合注重情景交融，通過景物的引導來開發欣賞者的想象來進行二次創造。筑山既有土山也有石山，但以土居多，純用石塊堆疊的石山尚不多見。園林中由單塊石料或者若干石料組合成景的置石已經比較普遍了，總之這一時期，人工造山并不多見，但已普遍認識到山石的審美價值，并將“特置”于園林或供于盆中珍賞。
景觀石也可成為園林石、風景石、觀賞石等等。在現代的主要用途還是以園林景觀為主，假山一類的也是無可或缺的。風景石應用場景主要有小區廣場和企業風景、公園廣場和公園草坪等等。公園中的草坪小徑，水池，涼亭，石桌等等。
| 主營行業：雕刻加工 |
| 公司主營：石雕,欄板,廊亭,自然石 |
| 主營地區：河北省保定市曲陽縣 |
| 企業類型：有限責任公司 |
| 公司成立時間：2021-04-06 |
| 經營模式：生產+貿易型 |
| 公司郵編：071000 |
