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石燈主要流行于漢及魏、晉、南北朝時期，主要產于主要產于“石窟藝術之鄉”的甘肅東部、南部和寧夏固原、海原、隆德、彭陽等地，這都與佛教在中國的傳播有關。在石燈中，既有猴燈、獅燈、羊燈等動物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等。他們或象征著某種權力，或代表吉祥和祥瑞，或諧音“登侯”……
石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時期，其主要產地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽等地。如種植樹木花草、營造建筑和布置假山、園林等途徑，創造出美麗的自然環境和休閑場所。景有許多環境景觀主體就是景觀石雕，并且又景觀石雕來定名這個環境。
園林雕塑可以把藝術的高雅帶到我們的身邊。在園林中設置雕塑，其主題和形象均應與環境相協調，雕塑與所在空間的大小、尺度要有恰當的比例，并需要考慮雕塑本身的朝向、色彩以及與背景的關系，使雕塑與園林環境互為襯托，相得益彰。現代城市雕塑編輯隨著現代文明進步的步伐，城市建設的進程也日趨現代化。伴隨著日新月異的城市建設，大量的城市雕塑也出現在我們的生活中
這些石燈集功能性和觀賞性于一身，白天不需要照明的時候它可以作為裝飾品，很美觀，等需要照明了，它又會發揮自身的作用。所以說石燈美觀又使用，難怪在我國歷史悠久，深受人們喜愛。石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時期，其主要產地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽等地。
老子云：人法地、地法天、天法道、道法自然。如今，雕塑藝術為園林設計的多元性注入了新的活力，現代材料的運用又為景觀石雕拓展了思路，的拓展了景觀石雕使用材料的范圍。景觀石雕主要體現現在環境的空間美感，滿足不同人對美的追求。現在我們所看到的景觀石雕大多數都是以裝飾性質為題材造就的抽象或半抽象作品。
華育雕刻廠主要產品有：名人雕塑、卡通動漫雕塑、動物雕塑、及各類園林景觀雕塑，我們的設計制作團隊主要由雕塑的組成，公司的設計師、雕塑師、工藝美術師、開模師都有的技藝，較高的素質，公司在設計上大膽構思，別出心裁，技藝上精雕細琢，精益求精，我們秉承“立誠守信、言真行實”的經營理念，精誠合作、不懈努力、力求創新、以質取勝、更好的將雕塑藝術融入現代生活是我們的宗旨！華育雕刻廠生產：石雕動物（螭吻、龍、犀牛、仙鶴、等）、石雕人物（戚繼光、李四光、張仲景、黃繼光等）、石雕景觀（公園、拱門、假山、小區、兵馬俑等）、石雕建筑（牌坊、龍柱、石橋、石涼亭、石浮雕等）、石雕佛像（土地公婆財神、元始天尊、哼哈二將、石神、佛祖等）等
