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寶相莊嚴的石雕觀音像,在每個人心中都有著沉甸甸的分量;我們總能在大大小小的佛寺禪院中看到形態各異的石雕觀音像。在這幅員遼闊的天南地北,蘊藏著不同的文化底蘊,和與眾不同的人文情懷;這些地域文化的差異性,也在石雕觀音的雕刻藝術中,體現得。溫暖的南方,風景秀麗氣候宜人,不僅是許多人心中的旅游勝地,也是展示江南文化的一個重要窗口。
如果寺廟本身是觀音禪寺,那么觀音石雕像一般是安放與觀音殿中央,正對著殿門。倘若是供奉其他神佛為主的寺廟道場,那么就要按照更嚴格的“果位”來進行安放。佛教果位又分為大乘三種和小乘四種,小乘佛教共有四個果位,分別是阿羅漢、阿那含、斯陀含和須陀洹。大乘佛教共有三個果位,分別是佛、菩薩和阿羅漢;這個步驟也叫“定位”,即使確定石雕觀音像的擺放位置,也是重中之重。
因為大型石雕觀音像雖然是分部件安裝,但是每個部分仍然是很重的,徒手是無法完成;需要借助的重型工具,比如:起重機、繩索等。這些重要的工具應該先事先準備好,防止在安裝過程中因找不到工具而出現事故。其次,在安裝石雕觀音像的過程中,需要把握好節奏和進度,對安裝的順序要了然于心;一般都是從石雕觀音底座開始,底座通常都是整塊石頭或分割均勻的石,所以在安裝上沒有什么太大的難度,只要防止出現碰撞造成底座的的破損及避免施工發生事故便可。另外,還要做好水泥澆筑,以確保底座的承受能力。