關(guān)鍵詞 |
銷售石牌坊,石牌坊價(jià)格,廊坊石牌坊,石牌坊聯(lián)系方式 |
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石牌樓的種類很多,大體上刻可以按照其形式、材料、建筑意圖來(lái)分類。主要有青石牌樓、漢白玉牌樓、芝麻白石牌樓、五蓮紅石牌樓、芝麻灰石牌樓、漢白玉石牌樓、雪花白石牌樓幾種,這是主要使用的石材,其他花崗巖或者大理石基本很少使用。
寺院石雕牌坊上的人物雖然用高浮雕的雕刻手法來(lái)體現(xiàn)突兀的造型,但是佛像、菩薩等人物的衣紋線也用線刻手法來(lái)表現(xiàn)。大明寺上的坐佛,其寬大的衣裙因坐勢(shì)而簇集成皺褶層疊的狀態(tài),這些層層疊疊的衣紋由各種弧度不同的線條刻畫(huà)出來(lái),自然流動(dòng)的線條隨人體結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折而變化,將衣裙柔軟的質(zhì)地十分清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。同樣,遼陽(yáng)石牌坊上的坐佛也是用線刻描繪衣紋,使雕像形體起伏有序,服鈞不僅有著飽滿的體積,而且不失其整體內(nèi)容的豐富性,將其服飾的重疊厚重的月格準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái)。天寧寺塔上的菩薩雕像,其衣裙因?yàn)檫\(yùn)用了流動(dòng)的“線”,仗得這些隨著形體輪廊起襖而變化的衣褶,像清泉的漣漪有著輕輕的節(jié)奏和韻律感,從而體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的裝飾美感。
我國(guó)線刻工藝在石雕上的運(yùn)用較為成熟的作品至遲在漢代便已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn),畫(huà)像石、門(mén)嵋、石牌坊門(mén)柱上都遺存有大量的漢代線刻作品,一般表現(xiàn)為將裝飾紋樣周圍鑿低,使主要紋飾突起,然后對(duì)其進(jìn)行細(xì)部加工。
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