石燈主要流行于漢及魏、晉、南北朝時期，主要產于主要產于“石窟藝術之鄉”的甘肅東部、南部和寧夏固原、海原、隆德、彭陽等地，這都與佛教在中國的傳播有關。在石燈中，既有猴燈、獅燈、羊燈等動物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等。他們或象征著某種權力，或代表吉祥和祥瑞，或諧音“登侯”…

其實石燈籠原始確實是石燈。石燈籠早雛形是中國國供佛時點的燈，也就是供燈的形式。石燈是我國歷史比較悠久的一種雕塑藝術品，它的種類繁多，有動物燈，像：獅子、老虎、猴子等，還有各種人物燈、花卉燈。要說起這石燈的起源，可能要追溯到黃帝時期，在魏晉南北朝時期已經比較流行這種石燈了，當然這些只是人們的猜測，據實物，中國早的成型燈具的出現是在春秋戰國時期，這是比較可靠的說法。不同的石燈有不同的寓意，有的象征著祥和安泰，富貴吉祥，有的則是權利的代表。這些石燈集功能性和觀賞性于一身，白天不需要照明的時候它可以作為裝飾品，很美觀，等需要照明了，它又會發揮自身的作用。所以說石燈美觀又使用，難怪在我國歷史悠久，深受人們喜愛。

老子云：人法地、地法天、天法道、道法自然。如今，雕塑藝術為園林設計的多元性注入了新的活力，現代材料的運用又為景觀石雕拓展了思路，的拓展了景觀石雕使用材料的范圍。景觀石雕主要體現現在環境的空間美感，滿足不同人對美的追求。現在我們所看到的景觀石雕大多數都是以裝飾性質為題材造就的抽象或半抽象作品。
地理位置及周圍環境決定了景觀石雕的形式與特征。它還會和當時的經濟、文化、、等等很多方面聯系在一起，體現出不同的風格展現了不同時代的風貌與格調。
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