有很多銅雕曾經成為一座城市的標志，有太多的藝術家們也曾經開端關注這些銅雕的開展，還有銅雕的雕塑作風，銅雕塑如今也不只僅是局限于大的展現性的作品，正是由于銅雕塑的千變萬化，也成就了其久久不息的生命。藝術的生命正是來與價值。就是由于它的價值，才讓它與我們的生活密不可分。就像早金屬鑄造工藝的呈現一樣，只是用于做飯的器皿和兵器，后來在這些用具上雕琢花紋，在然后就逐步發張成文一種藝術。直至今日，銅雕塑的開展再上新的，需求量越來越大。它早已成為我們生活的一局部了。置信，它還會帶給我們生活越來越多的享用和越來越多的快樂。

鑄銅雕塑在咱們的生活中是非常常見的，咱們了解，鑄銅雕塑是文明藝術的重要組成部分，現如今的鑄銅雕塑吸納了愈加豐厚的藝術元素，經過藝術的不斷創新，體現主題和藝術形式都發生了很大的改變。現如今已經成為人民群眾精力的文明生活，承載著時代精力的重要文明載體和文明符號，鑄銅雕塑在城市中發揮著很大的效果，裝點著城市的每一個旮旯，為城市增添了很大的光彩。

澆鑄，將青銅溶液從澆口注入合范之中，銅液冷卻后，拆掉內外范，再打磨修整，即告完成。制范是制造陶范。先制銅雕模，就是先用泥土做出一件與將要鑄造的銅雕同樣大小
的模型，紋飾和銘文也要同時在上面刻好，然后陰干、烘烤使其堅硬。接著翻制外范，用水與細紗、泥土及切碎的植物莖桿調成泥漿，抹印在泥模上，待泥漿半干之后，用刀分割成幾塊取下，陰干再烤硬，就成為外范。內范的制造是用泥土照泥模外形減去器壁的厚度做成，內壁如有銘文，還需將銘文反刻在內范外表。
陰干烤硬后，將內范和外范組裝在一同，用繩索捆綁固定，再用厚泥包裹，留出澆鑄銅液的澆口和排出范內空氣的孔道，此時內外范之間的空間就是欲鑄銅雕的外形。商代分鑄法工藝裝飾：也就是將銅雕器體和附件分別鑄造，分鑄法又分先鑄法和后鑄法。

鑄銅雕塑經長時間的風吹日曬雨淋，就會長出綠色斑塊。“園林鑄銅雕塑表面的這些斑塊，其實都是銅氧化產生的堿式碳酸銅，園林鑄銅雕塑并不是有人故意弄臟的。”帶著讀者的疑問，記者咨詢了從事美術工作的卿先生，他說，從讀者提供的照片上看，所謂“污點”很明顯就是俗稱“銅綠”的堿式碳酸銅。“銅綠”是銅與空氣中的氧氣、二氧化碳和水等物質反響產生的物質，普通采用銅鑄造的雕塑，都不可避免地會產生這種物質。

銅雕產生于商周，是以銅料為胚，運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術主要表現了造型、質感、紋飾的美，多用于表現神秘有威懾力的宗教題材。如佛像等。

中國歷史上重要的銅雕藝術品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及漢代的“馬踏飛燕”。

人類早使用鑄造金屬的記載已經模糊不清了，但我們可以這樣推測：早期的狩獵者們圍坐在火邊，一塊銅塊落進了煤炭里，銅塊熔化并流淌，像一股閃光的小溪流，一旦冷卻，這個閃光的重物體就變得很硬，形成了新的形狀。

以容器為主的中國銅雕在世界銅雕文化中也是樹一幟的。從印度河流域到巴爾干半島，從米諾斯文明到邁錫尼文明，其銅雕的代表作大多為武器，如戈、矛、刀、箭、劍、戟等，而我國則以鑄造難度大、紋飾復雜的容器為主。尤其鼎，是國家重器，其寓意深奧、內涵豐富，是鑒定家及藏家們十分感興趣的東西。還有比較明顯的差異就是，歐洲銅雕文化以武器為代表，中國銅雕文化以容器為代表。