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中國古典園林在美學上大特點是重視藝術意境的創造。古典園林的美不是一座孤立的建筑物的美,而是藝術意境之美。因此,園林意境的創造和欣賞就成了園林美學的中心內容。在美學上園境和詩境、畫境是共通的,
有共同之處。這共同之處就是“境生于象外”。“詩境、畫境都不是局限于有限的,而是在有限中見出無限。同樣,園林的意境,也不是一個孤立的物象,不是孤立的一座建筑,不是有限的一片風景,而是要有象外之象,景外之景”。(葉朗)這種象外之象、景外之景,能使孤立、靜止的物象生動豐富起來,給予瀏覽者更充分的美的感受,并能激發觀賞者心靈意趣的釋放,喚起審美邈思,促成意偕境生。
在景觀設計上,“石”作為寫意自然,摹擬山水的造景材料,并不單單是由于它的外形、紋理、質地能表現出山的形態氣勢,更重要的是在“石”身上,尤其是“奇石”身上濃縮著山川自然的靈氣神韻,寄寓了天工造物的宇宙神力,是自然精神的呈現,形雖頑石,實為靈物。
作為自然造化的石頭在園林中就作為天的代表,宇宙的化身,自然的象征符號和“道”的體現。它是“托不動的形象以顯現那靈而變動(無所見)的道”。古人對自然奇石的令人不解的喜愛與癡迷,正體現出古人對自然天道精神的執著追尋和難以割舍的情懷——直至把它納入自家的后院,朝夕相伴。