在我們的日常生活中，石欄桿是一種常見的裝飾建筑，如學院石欄桿，文廟武廟石欄桿，寺壇石欄桿，陵墓石欄桿，名勝古跡石欄桿，豪門宅邸石欄桿，衙門大樓石欄桿等。常用石欄桿主要由青石欄桿，花崗巖欄桿和白色大理石欄桿為主。

常見欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多，自下而上由面枋、凈瓶和尋杖(禪杖)三部分構成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。羅漢欄桿，是指只有欄板而不用望柱的石欄桿，這種欄桿不如尋杖欄桿華麗，卻多了素雅之氣。這種欄桿常用于石橋上，且兩端多用抱鼓石。 坐凳欄桿，在花園、山中、廟內常用長石條擱在石墩子上或矮石柱側，作為矮欄桿，游人可坐著休息及閑眺，這種欄桿是園林內不可缺少的組成部分。
木石欄桿，比較少見的一種欄桿。石望柱，木尋杖，是園林內輕巧玲瓏用料少而效果好的作品，適宜于園林景點的環境點染。

曲陽雕塑在雕刻石雕欄桿上有著非常渾厚的石雕文化積累和日益的雕刻技藝，制作出來的石雕作品深受人們喜歡。曲陽雕塑這邊的石雕欄桿結構款式大多都比較新穎，一般我們很難在一家廠里找到完全一樣的石欄桿，主要原因是到曲陽雕塑購買石雕的客戶都有自己的需求，都會根據自己的要求來定制，修改，變形，讓石雕欄桿更加符合客戶的需求。所以個性化是曲陽雕塑石雕欄桿大的特點。
石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分，柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，雕獅子、明珠、蓮花、水紋、火焰等形式。望柱與望柱之間的石雕欄板，是整個石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
曲陽雕塑石雕欄桿工藝結構比較細膩，這也是曲陽雕塑石雕欄桿的核心價值，在其他地方重視外觀形似的時候，曲陽雕塑人卻已經開始追求神似了，當其他人追求神似的時候，曲陽雕塑石雕欄桿已經做出了非常3D立體的感覺，讓整個畫面更加的立體，逼真。大部分石雕欄桿比較柔美化，喜歡設計圓形，弧形的曲線，而其他地方的石雕欄桿多數為方方正正，這也是曲陽雕塑石雕欄桿的特魅力所在。

石欄桿的扶手部分，一般是起到防護作用，加工雕飾的空間不大，在扶手和花板之間可以進行適當的點綴。它是建筑物中直立的起支撐作用的構件，是護欄的支撐桿，經久耐用，加工后組可現場組合安裝。
石欄桿的花板可以雕刻有著大量的對美好事物的（比如花鳥蟲魚等等）或者傳統的（梅蘭竹菊等等）圖案，具有古樸美觀的造型，還具有傳統的審美意境。龍鳳呈祥圖、牡丹戲鳳圖、華封三祝圖、福壽三多;、錦上添花圖、蝙蝠題材圖，還有;鹿;魚;等動物圖案，寓意吉祥幸福的含義，大體上說村莊和景區橋面一般都雕刻吉祥花鳥等圖案，寺院雕刻蓮花、佛教八寶、寶相紋等浮雕，道觀雕刻圖案八卦圖、暗八仙，也就是八仙過海中八仙使用的兵器，八仙都是道教人物，一般就是和各自的文化相結合就可以了，我們山東石欄桿價格和浮雕的精美程度有著緊密的關系。

石欄桿，宋代稱"勾欄"，多用于須彌座式臺基上，也有用于普通臺基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。
柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等
民間風格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。 望柱與望柱之間的石欄板，是整個石欄桿中所占面積比例的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
人們習慣于以欄板樣式的不同造型來作為劃分欄桿類別的依據，劉致平在《中國建筑類型及結拗一書中，將欄桿分為:尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。

青石欄桿的優點之一是其的裝飾審美功能，但裝飾功能的體現，是要重塑空間和環境。青石欄桿的雕刻運用藝術表現手法，能創造出特的視覺效果。青石欄桿塑造了環境和空間。因此青石欄桿所表達的立體感和空間感，不僅是空間與環境的分割，更是空間與環境的整體搭配和美化。