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石雕佛像的土襯,是整個底座下方的石塊,土襯結構簡單,把厚石板切割成多邊形(四邊形,六邊形,八邊形皆為為常見形狀),表面不做加工,起到增加底座高度,并且起到承受上部壓力的作用,故較為寬大,用于分擔壓力,減小壓強。土襯除了以上作用,還可以保護須彌座的圭角部分(防止長期與土壤接觸變色與老化)。
石雕佛像的圭角,常見為四邊形,六邊形制式,圭角在中國建筑中,實際扮演的是“龜腳”,圭角在每個轉角都有極短的腳,中間部分鏤空,如同站起來的烏龜,只不過頂部是平的。在圭角周邊圖案選擇上,如意祥云,金線勾紋,中式花窗格等圖案較為常見。
石雕佛像的材質取自大自然,由天然石材雕刻制作而成。其他材質的佛菩薩像,諸如木雕、銅雕,也都是來自大自然。那種玻璃鋼佛像雕塑,就是合成原料制作而成的。不同的石材制作的佛菩薩像,并沒有什么特別的意義,除了泥塑(泥菩薩過河,自身難保)。而之所以少部分人會有那種錯誤的認知,是因為他們不懂,但是因為不懂得出來的結論卻能影響他人作出判斷。
關于露天石雕佛菩薩像的擺放,從宗教管理制度上來講,文件并沒有進行對此更加苛刻的限定。但從實際上的行動來看,國家對于宗教的管控力度可以說是越來越嚴格,尤其是在2018年發生的國內佛教界,乃至整個宗教界的前佛教協會會長學誠事件之后。宗教雖有自己的一套思想理論,但其是在法律框架內,其發展是與國家發展的方向保持一致,才可以存在的。一切有違于國家發展,對人民生活有不良影響的宗教場所、宗教活動都應當被禁止。
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