周恩來（1898年3月5日-1976年1月8日） ，字翔宇，曾用名飛飛、伍豪、少山、冠生等[1]，原籍浙江紹興，1898年3月5日生于江蘇淮安。1921年加入中國，是偉大的馬克思主義者，偉大的無產革命家、政治家、軍事家、外交家，黨和國家主要領導人之一，中國人民解放軍主要創建人之一，中華人民共和國的開國元勛，是以毛澤東同志為核心的黨的代中央領導集體的重要成員

革命烈士，簡稱“烈士”，是指那些在革命斗爭、保衛祖國和社會主義現代化建設事業中壯烈犧牲的人員。辛亥革命以來，確系為革命及抗日而陣亡和死難的人員，稱為烈士。

在校園里我們常見的雕塑就是一些學者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個校園的文化氛圍

塑石景指有花崗巖、砂石、大理石等天然石料或人造石料制成的雕塑。在合肥市的綠化建設中此手法被經常使用，在琥珀山莊和環城公元中運用的尤為典型。

所以,運用雕塑的裝飾性能夠提高園林的觀賞價值,滿足人們的審美要求,給人以藝術的享受和美感,它能讓平常的景色煥然一新,讓人沉浸在藝術的享受中。三是渲染作用。園林景觀中的雕塑作品可以起到渲染園林氣氛的作用。園林中石桌石凳、草坪和花叢的標識牌、燈具等,雕塑師都把這些很尋常的東西藝術化,設計的非常新穎別致,很有情趣,這些雕塑使園林更有感染力

雕塑與周圍的環境息息相關,而且,從古至今,裝飾性都是都是雕塑的功能之一,當代社會,它的這一功能有了更多的發揮,尤其在人們的居住環境中,雕塑的數量、位置、形態對整個小區的布局,以及小區環境氣氛的營造有著的作用。這是因為,與其他環境相比,人們的居住環境更強調營造一個能夠便于人們交流的場所,需要一個充滿活力的場所,因此,小區景觀中的雕塑作品應當圍繞這個主題來展作。


雕塑裝飾和點綴著住宅小區的環境,但是它不是立存在的裝飾品,而是讓人們觀賞,在觀賞過程中使人們的心情放松、身心愉悅,進而使雕塑作品成為人們共同的欣賞物,成為人們交流的紐帶。這樣,雕塑作品的另一種作用就體現了出來,即讓欣賞它的人們在鑒賞過程中相互交流和溝通,了解彼此的愛好,這樣,雕塑作品就不僅僅是一種“小區景觀”了。同時,正是人們的相互交流和豐富的激情感受構成了富于生機的社會生活。


只要有人的存在,無論在建筑內,在居住小區,在城市中心,還是在其他娛樂場所,人及其他的活動總是吸引著另外一些人。人們被另外一些人所吸引,就會聚集在他們的周圍,新的活動又會萌發。所以,人們總是愿意到有東西看,有事情發生的地方去。比如,如果有兩條道路可供選擇,一條荒蕪凄涼,一條充滿活力,那么在大多數情況下,大多數人會選擇后者。