是放線，找出整體的垂直水平線和山體的施工中線，按打印出來的噴繪圖的大小一一放線。并標記好那一塊使用那一塊的噴繪圖，并標記好。其次：把打印出來的施工噴繪圖一一按著放出來的線，按序號，一一固定到塑石假山山體上面。

在許多大型的塑石假山當中都能夠看到各種各樣的字樣，這些字樣大多是用紅色呈現出來的，這種塑石假山大型擺件已經有非常久遠的歷史了，很多人看到這種假山的時候都會產生一種非常吻合的感覺，所以現在在很多地方都會擺放刻字塑石假山，但是在制作這種假山的時候，有些問題要注意。

一定不要因為刻字而破壞整體結構，在制作刻字塑石假山的時候，需要在上面雕刻字樣，因為這些字的存在可能會對整體的外觀樣貌產生一定的影響，但是如果在雕刻或制作這些字樣的時候，影響了整體外觀，這就得不償失了，不僅達不到理想的效果，反而會使假山看起來十分的丑陋，因此在這種情況下，就一定要選擇那些比較平坦的石頭表面，只有這樣才能夠讓自己顯示的更加清楚，并且也不會因此而破壞到整體的外觀結構！

塑石小品的特點是制作費用低、不受空間影響易塑造，造型多變等，仿造的石頭有：太湖石、千層石、卵石、斧劈石等。

景觀刻字石雖然有其特殊性，但它脫離不了自然、社會、思維的基本規律。沒有哲學，刻字石批發石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個石刻實踐中，并自始至終影響和制約著石刻的創作，包括創作思想、方法和審美觀等。

八十年代中期，經過了近一個世紀的沉沒，刻字才在書法藝術復興道路上被一些書家重新進行研究，介于當時的社會環境，它大多只局限于自娛，如今科技與社會的進步，現代都市文明沖擊下的文化生活，人們已經越來越遠離古老的傳統藝術，終于，我們才意識到把書法和刻字的結合才能順應時代發展的需求，才能給我們中華民族的古老傳統文化得到繼承與時代的創新。

刻字主要分為傳統刻字與現代刻字。前者主要表現為書法的翻刻、復制、和書法神韻的再現，也是書法的再度創作，使書法更具有立體美、材質的肌理美及高雅的色彩裝飾美；而現代刻字是在傳統的基礎上進一步發揮刻字藝術特有的語言，表達作者的審美情趣和藝術追求，是一種“表現”藝術，同時，現代刻字也離不開書法，也是以書法作為媒體的藝術創作，這就要求刻字家不但要有書家的功力和情性，還要從篆刻、繪畫、雕塑、工藝美術等藝術門類中汲取營養，體味其表現漢字書法情性和思想內容的章法、刀法、色彩等形式，去創作經過遷想妙得出來的具有豐富藝術意蘊，深邃藝術意境和生動藝術意趣的作品，具有很高的觀賞性。
門牌石刻字，不光展示的是單位公司企業的名稱，所表現的即是單位企業的形象，又是表達企業文化的入口，刻好一幅門牌石刻字尤為重要！作為門牌石的書法刻字，所對應書法作品，應當尊重書法款式，整塊石頭石材就是我們的紙面，書法作品要留白，那么石頭刻字也要上下左右留合適的空間，文字間距擺布，根據毛筆書寫筆意，合理布置，這樣做出來的石頭刻字才不失書法文化之根本。
門牌石主要作用是展示企業單位名稱，應當醒目而不盲目，大多數的企業單位都選用大紅色，紅色對于中國公司來說，吉祥喜慶醒目，別的顏色也可以根據公司企業文化形象來選擇，但是要做到，與所刻的石材門牌石顏色上有一定的對比度。