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產品詳情

甘肅平涼柳樹,長期出售

關鍵詞	甘肅柳樹,柳樹,長期出售,平涼柳樹,寧德柳樹	面向地區	全國	園林用途	濕地綠化
落葉與否	落葉性	生長環境	露地	樹齡	6年
樹形	垂枝形	樹型	垂枝形	主要觀賞部位	觀葉

12公分嫁接垂柳-園林綠化-質量

在民間，柳樹還有另外一種功用，那就是避邪。作為號，民間形成了插柳、戴柳的習俗。北魏賈思勰《齊民要術》中這樣記載：在正月初一這天，只要取楊柳枝插在門戶上，百鬼就不會入家了。清明節祭祀、出行，柳樹因有避邪功能更是主角。因此，民間戴柳成風，有“清明不戴柳、紅顏成皓”之說。柳樹姿態優美、內涵深厚，在公園綠化造景中大有用武之地，許多柳樹可作為園中布局的中心植物景觀，展現其個體之美，也可與山石花卉進行組合搭配，構建配置之景。許多風景區以“柳樹”為勝景，如杭州西湖的“柳浪聞鶯”，種植大量柳樹以體現“柳浪”主題，使建筑與植物相得益彰；貴陽花溪的“桃溪柳岸”，在溪邊栽植桃柳，營造桃紅柳綠的春天意境。

我國歷史上有折柳枝送別的習俗，據說源于《詩經》中的名句：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”也有人說是因為“柳”和“留”諧音，表示挽留惜別之意。因柳樹這一文化內涵，古代民間就形成了折柳送別、折柳寄遠的風俗。許多古詩對此有細述。古長安灞橋兩岸，十里長堤，一步一柳，東去的人多到此惜別，折柳枝贈別親友。在我國傳統文化中，楊柳常作為柔美的象征。古代人認為柳屬于“陰類”，而滿族更是明確地以柳葉來代表女人，把柳樹作為始母神虔誠供奉。在我國的語言文字里，柳多用來比喻美麗的女子，如把女子的細腰稱作“柳腰”、女子的秀眉稱作“柳眉”等。這在古典詩詞里描述頗多，如中唐詩人韓屋“柳腰蓮臉本忘情”、晚唐詩人白居易“芙蓉如面柳如眉”等。

柳樹是我國鄉土樹種，也是傳統綠化樹種，喜光耐濕，適應性強，枝葉翠綠，姿態優美，受人喜愛，具有較高觀賞價值。我國柳樹資源為豐富，利用柳樹綠化城鄉的歷史悠久，形成了豐富而又特的文化內涵，柳樹在園林綠化方面具有多種應用途徑。在我國南方，常把楊柳并稱。關于楊柳并稱的來歷，歷史上有相關的典故。公元605年，隋煬帝在通濟渠上泛舟巡游，時值盛夏酷熱難耐，翰林學士虞世基獻計，在渠岸種上垂柳，不僅可以遮陰，還能保護河堤。隋煬帝聞聽大喜，便令百姓在渠邊種柳，他也親手種了一棵，并御筆賜柳姓楊。從此，柳樹就有了皇帝的姓氏、楊柳的稱號。唐文成公主遠嫁西藏松贊干布時，從長安帶去柳苗植于大朝寺周圍，用以寄托對故鄉的思念。