未來社區”還沒有一個準確的定義，但未來社區的概念在很多國家和地區很久之前就開始的相關的探索， 并不斷升級發展， 如新加坡的 “居者有其屋”、日本的“社會 5.0”、丹麥的多世代混居社區等社區模式的，在逐步探索實踐的過程中，將未來社區的理念逐漸清晰化，可以肯定未來社區是未來城市的重要組成元素。我國近年來也開展一些對未來社區的研究，浙江省發展規劃研究院給出了一個定義，即未來社區是以滿足美好生活向往為根本目的的人民社區，是圍繞社區全生活鏈服務需求，以人本化、生態化、數字化為價值導向，以未來鄰里、教育、創業、健康、建筑、交通、能源、物業和治理等場景創新為的新型城市功能單元。由此關于未來社區的構想，在當前有個很好的依托，關于未來社區的解讀變開始層出不窮，未來社區被推上了時代的浪尖。

我國當前的城鎮化水平不斷提高，已意識到不僅要加快城市化進程，更要重視城市社區建設質量。于是推進未來城市及未來社區的步伐逐漸加快，到底建設什么樣的未來社區，如何建設未來社區成為人們要思考的重要問題。浙江省在未來社區規劃發展走在了全國前列，未來社區的背景構建起了未來社區的主體框架，在理念上滿足了人們的向往和需要，但如何把這些理念深入貫徹，完全落地依然有很多工作要做。特別一提的是建筑場景，建筑場景是其他部分的基石，要其重要性。分析當前城市社區的現狀，不難發現社區暴露諸多問題，特別是在建筑、景觀方面，體現在同質化嚴重、綠化面積不足、管理維護缺失、缺乏趣味性等問題，在未來社區設計規劃的過程中，解決這些問題是關鍵。本文以構建未來社區為背景，分析建設中關于景觀建設的問題，歸納總結一些設計思路。未來社區的概述 “社區”源于拉丁語，費孝通先生在翻譯德國社會學家滕尼斯的一本著作《Community and Society》時，從單詞“Community”翻譯過來的，意思是共同的東西和親密的伙伴關系。后來被許多學者開始引用，并逐漸的流傳下來。經過歲月的變遷，社區這個詞被慢慢地賦予了很多新的含義，而通常社區是指以一定地理區域為基礎的社會群體，包含、地方或地理疆界、社會互動、社區認同等要素。

韻律在插花中的應用 插花作為一種立的藝術形式， 以其自身的特點與韻味越來越受到人們的喜歡。 在插花構圖中，倘若只注意協調與均衡忽視了韻律感，花枝一樣高、花朵同樣大、花色皆相同，結果必導致構圖呆板無生氣；枯燥無味，久看生厭。 在插花藝術中，韻律運用非常廣泛，有的非常明顯、典型，有的比較隱蔽、含蓄，如臺階式構圖就比較明顯。所謂插花構圖的韻律，就是通過花材或花器表現出的一種有組織有節奏的變化。 正如繪畫中的色彩依次變化，音樂中的抑揚變化一樣，是一種有規律的變化，要創作出生動活潑、引人入勝的插花作品、掌握插花構圖中的韻律的表現特征及其創作手法，遵循賓主分明、相互呼應。有虛有實、有藏有露、簡繁結合、疏密有致。 以上是景觀設計中常采用的一些手法，但它們是相互聯系綜合運用的，并不能截然分開。我們只有掌握這些方法，結合大量的設計實踐，才能將這些設計手法熟記于胸，靈活運用于方案之中。

線的運用 在這里所稱的線也就是指用植物栽種的線或是重新組合而構成的線，例如：裝飾綠化中的綠籬。線可分直線、曲線兩種。 要把綠化圖案化、工藝化，線的運用是基礎，線的粗細可產生遠近的關系，同時，線有很強的方向性，垂直線莊重有上升之感，而曲線有自由流動、柔美之感。 神以線而傳，形以線而立，色以線而明，綠化中的線不僅具有裝飾美，而且還充溢著一股生命活力的流動美。 1.3 面的運用 花卉綠化裝飾中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻，它是綠化中主要的表現手法。面可以組成各種各樣的形，例如：任意的、多邊的、幾何的；把它們或平鋪或層疊或相交，其表現力非常豐富。 2、韻律的基本形式 連續韻律 連續韻律一般是以一種或幾種要素連續重復排列，各要素之間保持恒定的關系與距離，可以無休止地連綿延長。往往可以給人以規整整齊的強烈印象。 一般在構圖中呈點、線、面并列排列，猶如音樂中的旋律，對比較輕，往往在內容上表現同一物象，并且以相同的規律重復出現。如用同一種花朵，或相同大小的同一色塊的連續使用和重復出現。 花壇、花臺、花柱、籬垣、盆花設計中應用較多，相同形狀的花壇，種植相同花卉或相同花色的花卉連續排列，形成整齊規整的效果。 間隔韻律 間隔韻律在構圖上表現為有節奏的組合中突然出現一組相反或相對抗的節奏。對比性的節奏可以打破原有節奏的的流暢，形成間斷，就像音樂旋律中忽然加入強音符，從而形成強烈的對比節奏。 在花壇、花臺、花徑、花柱、籬垣、花墻、盆花等裝飾應用中應用較多，避免呆板。 比如，盆花放置時利用變葉木和散尾葵兩種質地、顏色、高度等完全不相近的盆栽間隔擺放，形成既有分割空間作

繪圖 構思是構圖的基礎，構圖始終要圍繞著滿足構思的所有功能。景觀設計構圖包括兩個方面的內容，即平面構圖組合和立體造型組合。 平面構圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準確地表現出來。 立體造型：整體來講，是地塊上所有實體內容的某個角度的正立面投影;從細部來講，主要通過景物主體與背景的關系來反映，從以下的設計手法中可以體現出這層意思。 對景與借景 景觀設計的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構圖和立體造型的視覺中心，對整個景觀設計起著主導作用。 對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺容易發現的景，如道路盡端的亭臺、花架等，一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現之感。 對景一般指位于園林軸線及風景視線端點的景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉折點、湖池對面、草坪一隅等地設置景物，一則豐富空間景觀，二則引人人勝。

一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺)等景物作為對景。 正對：在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。 互對：在軸線或風景視線的兩端設景，兩景相對，互為對景。 借景也是景觀設計常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設計手法，借用遠處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠眺、身心放松的感覺。 1借景的類型 ①遠借 就是把園林遠處的景物組織進來，所借物可以是山、水、樹木、建筑等。 成功的例子很多，如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無錫寄暢園借惠山；濟南大明湖借千佛山等。 為使遠借獲得更多景色。常常需登高遠眺。要充分利用園內有利地形，開辟線，也可堆假山疊高臺，山頂設亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。 ②鄰借（近借) 就是把園子鄰近的景色組織進來。周圍環境是鄰借的依據，周圍景物，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。 如蘇州滄浪亭園內缺水，而臨園有河，則沿河山、駁岸和復廊，不設封閉圍墻，從園內透過漏窗可領略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內，園內園外融為一體，就是很好的一例。 再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭，亦可對景觀賞或設漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。 ③仰借 系利用仰視借取的園外景觀，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。 如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞，觀賞點應設亭臺座椅。 ④俯借 是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。